武術文化中武德的繼承和發展

武術論文

武術科學 期 、了內

卜。 ‘、、〔

武術文化研究】

武術文化中武德的繼承和發展 趙鐘暉 浙江公安高等專科學校 ,

浙江杭州

摘要通過近年來相關文獻資料的查閱在充分認識武德的基礎上對武德的內容作用進行研究得出 ,,,

了武德的重要內容有

尊師重道保家衛國重義守信急人所急立身正直謙和仁愛 ,

,

在此基礎上提出武德 。

的發展要與現代文化進程同步要與社會道德相結合要與愛國主義精神相結合并要重視武禮的構建

關鍵詞武術武德文化繼承發展中圖分類號 ,

文獻標識碼 ,

文章編號

一刃

在博大宏富源遠流長的祖國傳統文化中中華武術是一只奇葩 統的技擊理論 , 、

了武林之人應共同遵循的道德規范這就是中華武術

,

,

武術不僅具有精深的哲學思想系 , ,

的一個重要內涵

完整的鍛煉體系與一定的攻防效果 ,

武德是中國武術倫理觀的核心 ,

— 、

武德

武德規范武術行 。

它還是一種特殊的文化形態 ,,

蘊藏著豐富的文化內

為與方法使道德觀念成為武技之準則 七德 ” ,

武德一詞 “

涵具有很高的價值它的形成不僅反映了中華民族智

最早見于左傳》中《左傳宣公十二年》說 即 “ 、

武有 、

慧和經驗已超越了時代而且也表現出中國人民在體

禁暴敢兵保大功定民安和眾豐 ,

育科學領域里的獨特的創造力作為中華武術所有的 獨到魅力要想它能適應社會發展走向世界進人奧 運 , ,,

財 “

雖然這是講的對諸侯用兵道德要求但與武林的 ” 。 ,

,

武德有很大的淵源關系武德的理論很豐富其萌 、

或者成為人民大眾進行體育活動健身的重要手 。

芽形成和發展是一個歷史過程 ,,

武德在不同歷史時

段我們必須從武術所蘊涵的特有的武德方面加以認識和改進

期有不同的具體內容但其基本內容卻長期保持著相對的穩定性和連續性為各個歷史時期的武術界所共同遵守 。

傳統的武德精微而博大源遠而流長但在長期的封建倫理思想的影響下自然帶有相當的封建色 ,,,

春秋戰國時期是武德的形成時期并且深受儒家等各派思想的影響其中心是儒家思

想核心仁 。 ,

,

因此我們有必要對它進行全面的認識

它 ,

中國文化中傳統武德的歷史淵源武德的形成和演化是在特定歷史必然基礎上一 系列偶然因素的結果 。

一方面反映出封建道德觀念在武術界的主導地位同

時也反映了武林人士對專制統治的反抗意識這種兩 重性是由社會性質所決定的唐宋時期出現了反映劍 。

把它作為一種文化現象研究

,

首先要了解其歷史背景和文化內涵其次是在一定武 術道德激發下產生的群體和個體的武術行為最后是群體或個體武術形為所產生的功能和價值 ,

俠生活的傳奇 ,

志異等對武德的發展產生了很大影 、

響《三國演義》《水傳》中的英雄形象家喻戶曉便

是代表明代流傳之內家拳對授徒已有若干總結性條 文出現 ,

所謂武德即武術道德是從事武術活動的人在社會活動中所應遵循的道德規范和所應有的道德品

,

少林武術文獻中最早出現戒約形式的條文

,

見于清乾隆年間少林福居禪師所傳《少林羅漢功短

中國武術自它產生以來就被納人中國倫理之道 , ,

打》而在《少林寺傳授門徒規條》詳記少林習武中

在中國古老而獨特的倫理思想的培育與規范下形成

戒約比過去之戒律更詳細而嚴明反映少林武德倫理

,

,

作者簡介趙鐘暉

,

,

講師

研究方向武術理論與方法

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武術文化中武德的繼承和發展

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